7 de Noviembre de 2007 — Manuel Delgado
Atención, aviso importante: los habrá que estén radicalmente en contra de que ciertas cosas sean usadas para bromas, chistes, coñas, etc. Bien, pues si eres de esos, el siguiente vÃdeo no es para ti.
No tengo muy clara la frontera entre la necesidad de desdramatizar los eventos trágicos y el mal gusto y la falta de respeto. No es fácil trazar la lÃnea que los separa. Lo que sà tengo claro es que el vÃdeo es bueno. La pelÃcula promete, si te gusta ese estilo, claro.
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Propongo, con un toque de humor (negro) que en la China creen en la vida después de la muerte; lo cual implica que las vÃctimas mortales del seÃsmo del 12 de mayo, se sigan reproduciendo -como conejos- y por eso, dÃa a dÃa, aumenta el número de muertos.
25 de Mayo de 2008 a las 21:18:33
Fundamentalismo, un resultado de no saber contar.
CaÃda de las torres, no se perdió la Dama pero se puso en jaque al sistema.
¿Cuáles y cuántos acuerdos se saltearon, incumplieron, transgredieron y violaron…?
El psicoanálisis tiene algo para decir respecto de la estructura, lógica por cierto.
El 11-S resume el destino libidinal cuando el sujeto es incapaz de tomar nota de la tiranÃa del individualismo, sea de quien fuere.
No todos los lazos sociales son éticos; sólo para los que cuentan con esta condición se deberÃa reservar el término “Acuerdoâ€.
El terrorismo es como si se soltara un eslabón. No obstante –para poder sustentarse- suele asociarse a otros eslabones de la misma condición. Se forman sociedades ilegÃtimas que, en su intento por combatir lo que dicen combatir, refuerzan el error –éticamente grave- implÃcito en la idea que se tiene de unidad. La creencia fetichista en la unidad, responde a un déficit en el orden simbólico. Es la base del egoÃsmo.
La interjección, de muda estirpe pulsional, que alguno –del bando oficial- profirió luego del 11-S, al decir “Justicia Infinitaâ€, deberÃa servirnos como ilustración de lo que fomenta al cÃrculo vicioso terrorista: la ignorancia de lo que significa, en el sentido aritmético y literario, contar. Carlos Norberto Mugrabi.
3 de Agosto de 2008 a las 00:11:41
Me pregunto si el comentario anterior es un homenaje a Sokal y Bricmont o, por el contrario, puede ser un claro ejemplo de la teorÃa del americano y el belga.
3 de Agosto de 2008 a las 01:38:16